躲在暗处之人的小算盘也很好猜。
对于这种“为父报仇”的案子，朝廷虽然不鼓励，但都是从宽发落的。
贞观年间，绛州有个叫卫无忌的女子，其父为同乡人卫长则所杀。于是乎，卫无忌在一次宴会上，用一块板砖击杀了卫长则，并且向官府主动请罪。最后，唐太宗不但免了卫无忌的罪，还嘉其孝烈，给田宅嫁妆。
唐高宗时，濮州有孝女贾氏，父亲被同族人杀害，她发誓不嫁，将弟弟抚养长大，以报父仇。待弟弟杀了仇人之后，她取仇人的心肝祭奠亡父，又欲代弟服罪。高宗皇帝知道后，哀怜这姐弟俩，给予特赦免罪。
还有徐元庆案，在没有崔耕影响的世界里，是“杀其身，旌其节。”
按照这些先例来看，张瑝张琇这二人被处死的可能性并不大。他们还没成年，这又是一条免死的理由。
当时天下的大多数人，也都是这么想的。
但是，李隆基为皇，却专门下了一道旨意，认为“复仇虽礼法所许，杀人亦格律居存。孝子之情，义不顾命，国家设法，焉得容此！杀之成复仇之志，赦之亏格律之条。杀人而赦之，此途不可启也。”
最终，李隆基下旨处决了张瑝张琇二人。
这个处置就太混账了，人家老爹被冤枉死了，还不许人家报仇？哦，你的法律在杨万顷被复仇的时候发挥作用了。那张审肃被冤枉，屈打成招的时候，律法又在哪呢？
唐玄宗的这个判决太不合理，在历史上被广为诟病。
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